讀經：約書亞記七八章

或以為艾城和耶利哥城完全不同，耶利哥城是個異常龐大的城，但艾城乃是個很小的城，居民也很少，七章三節說：「他們回到約書亞那裏，對他說：眾民不必都上去，只要二三千人上去，就能攻取艾城，不必勞累眾民都去，因為那裏的人少。」其實艾城並不是小城，看十章二節說：「就甚懼怕，因為基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大......。」由這裏可以反映艾城必定也是個大城，不過牠的大不及基遍的大罷了。既然是大城，居民必定很多，他們報告約書亞說：那裏的人少，無疑的是探子們虛報了。只憑自己的眼睛去估量艾城的居民，而以為人類很少，這回他們是上了自己的眼睛的當了。

八章十四節：「艾城的王看見這景況，就和全城的人，清早急忙起來，按所定的時候，出到亞拉巴前，要與以色列人交戰，王卻不知在城後有伏兵。」這是約書亞第二次出兵攻打艾城。他第一次只帶二三千人去，這次上帝叫他要帶多人去，故能在城後有伏兵。艾城的人看見以色列很少數的人，以為必定可以得勝，於是全城的人都出去應敵，以色列人詐敗而退，艾城的人上前追趕。不料以色列伏兵盡出，艾城遂破。艾城為甚麼失敗，也是因艾城的王看錯了，他們也是上了自己眼睛的當。很奇怪，這次戰爭，不約而同的，兩方面都是上了自己眼睛的當。

上面講過耶利哥是象徵肉體的情慾，然則艾城又象徵甚麼？看約壹書二章十六節：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」則知艾城是象徵眼目的情慾。這次戰爭，兩方面都是上了眼睛的當，這表我們很容易因眼目的情慾而失敗。

很明白地夏娃因上了眼睛而敗失了，她看見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，遂聽從蛇的話吃那棵分別善惡樹的果子。只有主耶穌能得勝這件，在曠野時魔鬼常「將世上的萬國，與萬國的榮華，都指給他看，對他說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」但耶穌不上他的當，對他說：撒但退去罷！我們信徒必須得勝這件，然後可為得勝的信徒。

許多信徒不能勝過眼目的情慾，在聽道時，覺得不應該愛世界，但出外看見有地位，有勢力的人，坐汽車，住高樓，喫西餐，乘肥馬，衣輕裘，遂起羨慕的心。有些姊妹雖明知聖經有「廉恥，自守，以正派的衣裳為妝飾，不以編髮，黃金，珍珠，和貴價的衣裳為妝飾」的話，但看見社會上的摩登女子煲髮，敷粉，......種種時髦的妝飾，心想學效她們。心裏說不愛世界，可是到公司一遊，看見裏面種種式式，美麗炫目，眼目的情慾起了，虛華的心生了，終於勝不過引誘而愛上世界。

有些青年學生聞道受感，立志要做傳道，捨棄世上一切虛榮，但見自己舊日的同學，得好地位，生活程度很高，心裏暗生羨慕，而深悔自己錯入傳道之門，這樣的人今日很不少，艾城真不易打破阿！

我們既已明瞭攻打艾城的意思了，現再不妨研究攻打艾城的方法。最重要的一件，裏面不當有耶利哥的東西。以色列人在艾城失敗，是因亞干藏有耶利哥的東西。我們想和世界打仗，必先把心裏弄清楚。心裏面弄清楚以後，雖外面有發動我們眼目的情慾的事物時，也必容易得勝。

最先除去肉體的情慾，然後可能與眼目的情慾打仗，清除內奸，後可應付外敵。怎樣應付外敵？看以色列人怎樣攻打艾城。上面已說過，以色列人攻打艾城的方法和攻打列王及耶利哥不同。攻打艾城時，是以色列人先詐敗，艾城的人追趕他們，其後以色列人的，伏兵盡起，逃兵反攻，這樣前後夾攻，艾城遂破。簡括言之，以色列人攻取艾城是用先退後進的方法，這個方法，很適用於我們應付眼目的情慾。當眼目的情慾發動引誘我們愛世界的時候，就是魔鬼對我們說：金錢是可愛的，繁華，美色，是人生應有的享樂，那時候你先可對他說，不錯，這些確是可看，可愛，但是當滅之物我現在已經屬主，我不能愛這些。以後不再與之多談，魔鬼必知難而退了。

在上海地方，常見有些小販，攜些東西，沿街兕攬生意，當他們叫你買的時候，他們必絮絮不休的講述那些貨品怎樣價廉物美，你可對他們說：不錯，你們的東西真是件件都好，可是我不買，說完，直趨而前，不顧他們，他們必不再追跟你，倘若你不知道，開始即謙他們的貨品不好，說他們的價錢亦昂貴，那末他們，將一直糾纏你，使你感覺厭煩，不得不買他們的東西，我從前曾上了他們的當，以後有人指示我用這個方法，果然很收效果。我覺得用這個方法應付我們眼目的情慾，亦很適宜。若魔鬼利用我們眼目的情慾來引誘我們的時候，我們對他說：世界是不好的，......魔鬼則很有理由說明世界是怎樣怎樣的好，鼓其如簧的舌以引誘你，惟有對他說，世界我知道是好，但雖好，卻要過去的我不能愛她，魔鬼便無法了。

我憑疬這個方法，行了許多時候的天路，我稍作見證，不是講我有什麼，乃講述主怎樣使用我這軟弱的人從前我本想學醫，在社會上為一有地位有名望的人，我覺得學醫比甚麼職業都好，祇有之求他，沒有他求人，發財亦較容易。有人問，我學醫有甚麼目的？我說是要救社會，救人類，答的是堂皇得很，其實不過想得名譽，金錢，地位......而已。再問，學醫要用五年的時間，用那麼多的時間學醫，將來是否要為世界知名的醫士？我答不敢有這奢望。再問：是否想全中國的人都認識你？我想一想，還以為不敢。是否想為福建全省最著名的醫士？（因我是福建人）他問。我再想一想，福州的醫士，廈門的人不認識，廈門的醫士，福州的人亦不認識，故還答個不敢。其後那人說：難道你願望將來為全福州城的人都認識你為名醫士嗎？那是何等小的盼望？你在初畢業時，社會人士未必都能信任你，最少要經過十年八年的試驗，纔漸漸得人信仰，費那麼多的時候，然後達到為福州人認識的目的，豈不是太不值得麼？何如把自己奉獻給主，為主作工，救多人的靈魂，將來在神國裏得高尚的地位，和永遠的榮耀呢？奉獻給主，不止福州人認你，連從亞當起直至凡在神國裏的聖徒城都認識你。從這次談話以後，則知奉獻給主，是最上算不過的事。從前我的耶利哥城與艾城都是很大很堅固的，一旦被打倒了，一切當滅之物，都沒有存在了。以後入了神道學校，我的言語，行為，性格，生活統統都改變過來。記得一次放假回家，我兄接我，向我講笑話說：我這次來接你，以為是接一位摩登的女醫生，那知是接個束髮為髻的傳道婆婆，回家後，有些同學探我，他們的裝束很時髦，講了許多新名詞，和科學的話，那時候，我心想我的艾城就在我面前，非攻破牠不可。故對那些諷笑我的，說，你們不要諷笑我，將來我得與主同在，則今日一切諷笑倒變成讚頌了。

世界的榮耀，富貴，......都是暫時的，皆為當滅之物，無論怎樣好，都不及救恩萬萬分之一，凡嘗過救恩的滋味的人，都可知道。當決定揀選耶穌基督，以他為至寶，即丟棄萬事，也所不惜。

我們當時刻當心和耶利哥城艾城打仗，並且要得勝牠，不可給牠使你失敗！── 何守瑛《信徒靈程》