(一)為什麼要信耶穌？
因為要得永生。(約三16，約壹一五12-20)

人的身體不能永存，因受生理及心理限制。人的靈可以永存。神造人時吹氣在人裡面，人成了有靈的活人。人的靈表現在於:
a.良心(箴廿27)、
b.永遠的觀念(傳三11)、
c.神的觀念(羅一19-20)。

(二)為什麼要接受洗禮？
(1)耶穌的榜樣。(太三13-17)
(2)耶穌的命令。(太廿八18-20)
(3)為表明與基督同死、同埋葬、同復活、難藉以表明向神活，向罪死。(羅六3-11)
(4)從靈受洗，成了基督身體的一個肢體。(林前十二12-13)

(三)受洗的條件是什麼？(或稱:什麼人才可以受洗？)
相信耶穌的人，知道自己已經重生得救(即是真心承認自己是罪人，接受耶穌為救主的人)，就可以受洗。可十六16:「信而受洗的，必然得救」。聖經有記載兩個人信耶穌後，立即受洗的事。(見徒八26-39的太監及十六25-34禁卒一家)

(四)何謂重生得救？
重生原文之意是從天上生，即是第二次生。第一次是從母親生出;第二次生是從神的靈而生(見約三5-6)。當你承認自己是罪人，接受耶穌為救主時，你立即得到基督的生命。得救是指從罪惡中救出來。換句話說，重生、得救是同一件事的兩方面：從生命說是重生;從罪惡而看是得救。

(五)洗禮後有什麼當留意的事？
從教會來看信徒洗禮後才得稱為會友，(未受洗時為慕道友)。登記入教會友名冊。在神面前需盡會友的責任。
會友當更愛主、愛教會，要更留心讀經、禱告、聚會、傳福音。一生做主的見證人(徒一8)。
關心教會多方面的需要。(例如參加事奉神，為教會禱告，奉獻金錢……等等)。
洗禮後需要參加擘餅記念主。聖經沒有記載需洗禮才可以擘餅，但一般教會都以洗禮為參加擘餅的界線，因為恐怕紀念主的擘餅聚會被不信主的人滲入，對主不敬，才以受洗為界線。

(六)要認識敎會？
有宇宙性教會，即古今中外信徒合成一個基督的身體;另一方面要認識教會的地方性。即認識自己參加聚會的教會。(即自己所屬的教會)。
(1)教會的組織有長老執事及信徒。長執產生的辦法應由神設立，(即由神設立的權柄設立)不是由會友普選產生教會不能實行民主制。

(2)教會的行政管理是由上而下，會議應參照「徒十五章」所記的樣式。(a)辯論已經多了(徒十五7)。(b)有威望的人發言。(c)不是以投票少數服從多數來決定。(d)全教會支持。(徒十五22-29)

(3)還要留意教會所持守的路線，是否堅持基督居首位，(不是喊口號，而是在一切進行的事奉中，都堅持求問神，遵行神的旨意)。並且認識神有否與本教會同在。(要有證證明)。

(七)要認識聖禮:
教會有兩個聖禮:
(a):洗禮(如上述);
(b):擘餅聚會;要按照(林前十23-29)所記載的持守。