• 1

  耶和華你　神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。
• 2

  耶和華你　神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們；
• 3

  不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子；也不可叫你的兒子娶他們的女兒，
• 4

  因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。
• 5

  你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。
• 6

  因為你歸耶和華你　神為聖潔的民，耶和華你　神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。
• 7

  耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。
• 8

  只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。
• 9

  所以你要知道耶和華你的　神，他是　神，是信實的　神，向愛他、守他誡命的人守約施慈愛，直到千代；
• 10

  向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人，必報應他們，決不遲延。
• 11

  所以，你要謹守遵行我今日所吩咐你的誡命、律例、典章。
• 12

  你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華你　神就必照他向你列祖所起的誓，守約施慈愛。
• 13

  他必愛你，賜福與你，使你人數增多；也必在他向你列祖起誓應許給你的地上，賜福與你身所生的、地所產的，並你的五穀、新酒和油，以及牛犢、羊羔。
• 14

  你必蒙福勝過萬民，你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。
• 15

  耶和華必使一切的病症離開你，你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。
• 16

  耶和華你　神所要交給你的一切人民，你要將他們除滅，你眼不可顧惜他們。你也不可事奉他們的神，因這必成為你的網羅。
• 17

  你若心裡說：‘這些國的民比我更多，我怎能趕出他們呢？’
• 18

  你不要懼怕他們，要牢牢記念耶和華你　神向法老和埃及全地所行的事，
• 19

  就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事和大能的手並伸出來的膀臂，都是耶和華你　神領你出來所用的。耶和華你　神必照樣待你所懼怕的一切人民。
• 20

  並且耶和華你　神必打發黃蜂飛到他們中間，直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡。
• 21

  你不要因他們驚恐，因為耶和華你　神在你們中間是大而可畏的　神。
• 22

  耶和華你　神必將這些國的民，從你面前漸漸趕出，你不可把他們速速滅盡，恐怕野地的獸多起來害你。
• 23

  耶和華你　神必將他們交給你，大大地擾亂他們，直到他們滅絕了；
• 24

  又要將他們的君王交在你手中，你就使他們的名從天下消滅。必無一人能在你面前站立得住，直到你將他們滅絕了。
• 25

  他們雕刻的神像，你們要用火焚燒，其上的金銀你不可貪圖，也不可收取，免得你因此陷入網羅，這原是耶和華你　神所憎惡的。
• 26

  可憎的物，你不可帶進家去，不然，你就成了當毀滅的，與那物一樣。你要十分厭惡、十分憎嫌，因為這是當毀滅的物。

內容剖析

一.第一篇講章(一至四章)
第一篇講章是在約旦河東摩押曠野、出埃及後四十年十一月初一（一章１－５節）講的，內容主要是歷史回顧（針對過去），從加低斯巴尼亞，以色列人拒進迦南（一章１９節），到何烈山神跟他們立約（四章１０節）。四十年來神保守撫養，並率領他們得勝希實本王和巴珊王，好叫百姓學習敬畏祂。

二.第二篇講章(五至十一章)
第二篇講章是在約旦河東伯毘珥對面的谷中（四章４４－４９節）講的，內容主要是重申十誡（針對現在），勸他們遵守在何烈山頒布的十誡（五章），全心愛神獨一的主（六章），因祂專愛他們，拯救他們（七章），而且四十年來苦煉管教他們（八章），在金牛犢事件中因摩西代求仍不忍滅絕他們（九至十一章），所以今日陳明禍福，百姓若守約必蒙福，背約必受禍（十一章：２６－２８節）。由此可見，祂對他們是充滿憐愛的。

三.第三篇講章(十二章至二十八章)
第三篇講章提及得地後要在以巴路山、基列心山上宣讀盟約的律例、祝福和咒詛（二十七章１－１４節），內容主要申明法典及禍福，以備將來在迦南地遵行（針對將來）。遵行的法則，包括敬拜條例（十二至十六章），各司職條例（十六至十八草），其他社會、爭戰和婚姻等條例（十九至二十五章），以獻初熟之果來認信得地之恩（二十六章）。最後執行立約的禮儀，在山上宣讀守約背約的禍福（二十七至二十八章）。

四.第四篇講章(二十九章至三十二章)
第四篇講章是在摩押地的吩咐，在何烈山所立的約以外（二十九章１－９節），內容主要是延續盟約（針對將來）。值得一提的是，在摩押地神跟新一代百姓所立的約，是「今日的約」（二十七章１節，二十九章１節），有別於在何烈山跟出埃及的一代所立的約（五章１－４節，二十九章１節）；在摩押地所立的約也是跟後來世世代代立的（二十九章１４－１５、２２、２９節），每七年誦讀這約一次，讓百姓得以更新，而且世世代代都傳誦、學習敬畏耶和華，在地上得以長久（三十一章１０－１３節）。

他們後代子孫（二十九章２２節）若招咒詛後回轉，願意盡心歸向神，祂必再喜悅他們（三十章）。摩西在這篇講章提及安排他自己的身後事，包括確立約書亞為繼承人（三十一章７－８節），吩咐人把律法寫好，交給祭司和長老看管、誦讀（三十一章９－３０節），並以「摩西之哥」續束（三十二章）。

五.附篇：摩西的祝福與離世(三十三章至三十四章) 
附篇包括摩西臨終的祝福（三十三章）和記載他離世（三十四章）。

所有內容均引自《聖經新譯本》，版權屬於環球聖經公會。 

申命記簡介

作者：摩西
寫作時期：主要有兩種說法，一是早期說(約於公元前1500年)，另一是晚期說(約於公元前1290年）。

申命記中摩西以第一人稱身份說出臨終的遺言，回顧以色列人過往四十年的失敗和神的恩情，前瞻得地的試探和危機，陳明生死禍福之道，力勸百姓愛神遵行律法。

全書主要分為四篇講章，每篇都可按內容、提及的時地來作分段的標記。

大綱：
一.第一篇講章(一至四章)
二.第二篇講章(五至十一章)
三.第三篇講章(十二章至二十八章)
四.第四篇講章(二十九章至三十二章)
五.附篇：摩西的祝福與離世(三十三章至三十四章)

與新約的關係:

一.  本書是五經中新約作者最常引用的，超過八十多次。

二.  耶穌也經常引用本書，例如：祂認為最重要的誡命是全心、全性、全意愛主你的　神（太２２：３４～４０；申６：４～５）；祂要求人變賣一切賙濟窮人（太１９：１６～２２；申５：１～２２，１５：１～１１，１６：１１、１４）；面對撒但的試探，祂也三次引用本書反駁撒但（太４：４、７、１０，分別參申８：３，６：１６、１３）。

讀經提示：
一.摩西以甚麼理由勸喻以色列人全心、全性、全意愛神？我們愛神的動機又是甚麼？
二.愛神的表現是遵守祂的律法，本書的條例包括哪幾方面？你的信仰生活有沒有這幾方面？
三.土地肥沃帶來土產富足，這是祝福還是危機？為甚麼？摩西教導百姓應以甚麼心態在應許地上生活？他又驚告他們如何避免被逐離開這應許地？

所有內容均引自《聖經新譯本》，版權屬於環球聖經公會。