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你若留意聽從耶和華你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。
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你若聽從耶和華你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：
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你身所生的、地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福；
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仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗，他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。
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在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你 神也要在所給你的地上賜福與你。
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你若謹守耶和華你 神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓，立你作為自己的聖民。
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你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。
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耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。
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你若聽從耶和華你 神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
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你若不聽從耶和華你 神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：
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耶和華因你行惡離棄他，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。
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耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。
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耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（註：或作“乾旱”）、霉爛攻擊你，這都要追趕你，直到你滅亡。
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耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙，從天臨在你身上，直到你滅亡。
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耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。
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你的屍首必給空中的飛鳥和地上的走獸作食物，並無人鬨趕。
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耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡、牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。
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你必在午間摸索，好像瞎子在暗中摸索一樣。你所行的必不亨通，時常遭遇欺壓、搶奪，無人搭救。
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你聘定了妻，別人必與她同房；你建造房屋，不得住在其內；你栽種葡萄園，也不得用其中的果子。
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你的牛在你眼前宰了，你必不得吃牠的肉；你的驢在你眼前被搶奪，不得歸還；你的羊歸了仇敵，無人搭救。
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你的兒女必歸與別國的民，你的眼目終日切望，甚至失明，你手中無力拯救。
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你的土產和你勞碌得來的，必被你所不認識的國民吃盡。你時常被欺負，受壓制，
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耶和華必攻擊你，使你膝上腿上，從腳掌到頭頂，長毒瘡無法醫治。
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耶和華必將你和你所立的王領到你和你列祖素不認識的國去，在那裡你必事奉木頭石頭的神。
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你在耶和華領你到的各國中，要令人驚駭、笑談、譏誚。
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你帶到田間的種子雖多，收進來的卻少，因為被蝗蟲吃了。
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你栽種修理葡萄園，卻不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因為被蟲子吃了。
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你全境有橄欖樹，卻不得其油抹身，因為樹上的橄欖不熟自落了。
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在你中間寄居的，必漸漸上升，比你高而又高；你必漸漸下降，低而又低。
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這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡，因為你不聽從耶和華你 神的話，不遵守他所吩咐的誡命律例。
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這些咒詛，必在你和你後裔的身上成為異蹟奇事，直到永遠。
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因為你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的 神，
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所以你必在饑餓、乾渴、赤露、缺乏之中，事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。
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耶和華要從遠方地極帶一國的民，如鷹飛來攻擊你。這民的言語，你不懂得；
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他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的，直到你滅亡。你的五穀、新酒和油，以及牛犢、羊羔都不給你留下，直到將你滅絕。
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他們必將你困在你各城裡，直到你所倚靠高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華你 神所賜你遍地的各城裡。
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你在仇敵圍困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和華你 神所賜給你的兒女之肉。
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你們中間柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻，並他餘剩的兒女，
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甚至在你受仇敵圍困窘迫的城中，他要吃兒女的肉，不肯分一點給他的親人，因為他一無所剩。
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你們中間柔弱嬌嫩的婦人，是因嬌嫩柔弱不肯把腳踏地的，必惡眼看她懷中的丈夫和她的兒女。
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她兩腿中間出來的嬰孩與她所要生的兒女，她因缺乏一切，就要在你受仇敵圍困窘迫的城中，將他們暗暗地吃了。
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這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你 神可榮可畏的名。你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上。
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又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上，直到你滅亡。
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你們先前雖然像天上的星那樣多，卻因不聽從耶和華你 神的話，所剩的人數就稀少了。
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先前耶和華怎樣喜悅善待你們，使你們眾多，也要照樣喜悅毀滅你們，使你們滅亡，並且你們從所要進去得的地上必被拔除。
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耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊，你必在那裡事奉你和你列祖素不認識木頭石頭的神。
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在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地，耶和華卻使你在那裡心中跳動，眼目失明，精神消耗。
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你因心裡所恐懼的，眼中所看見的，早晨必說：‘巴不得到晚上才好！’晚上必說：‘巴不得到早晨才好！’
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耶和華必使你坐船回埃及去，走我曾告訴你不得再見的路，在那裡你必賣己身與仇敵作奴婢，卻無人買。”
內容剖析
一.第一篇講章(一至四章)
第一篇講章是在約旦河東摩押曠野、出埃及後四十年十一月初一（一章１－５節）講的，內容主要是歷史回顧（針對過去），從加低斯巴尼亞，以色列人拒進迦南（一章１９節），到何烈山神跟他們立約（四章１０節）。四十年來神保守撫養，並率領他們得勝希實本王和巴珊王，好叫百姓學習敬畏祂。
二.第二篇講章(五至十一章)
第二篇講章是在約旦河東伯毘珥對面的谷中（四章４４－４９節）講的，內容主要是重申十誡（針對現在），勸他們遵守在何烈山頒布的十誡（五章），全心愛神獨一的主（六章），因祂專愛他們，拯救他們（七章），而且四十年來苦煉管教他們（八章），在金牛犢事件中因摩西代求仍不忍滅絕他們（九至十一章），所以今日陳明禍福，百姓若守約必蒙福，背約必受禍（十一章：２６－２８節）。由此可見，祂對他們是充滿憐愛的。
三.第三篇講章(十二章至二十八章)
第三篇講章提及得地後要在以巴路山、基列心山上宣讀盟約的律例、祝福和咒詛（二十七章１－１４節），內容主要申明法典及禍福，以備將來在迦南地遵行（針對將來）。遵行的法則，包括敬拜條例（十二至十六章），各司職條例（十六至十八草），其他社會、爭戰和婚姻等條例（十九至二十五章），以獻初熟之果來認信得地之恩（二十六章）。最後執行立約的禮儀，在山上宣讀守約背約的禍福（二十七至二十八章）。
四.第四篇講章(二十九章至三十二章)
第四篇講章是在摩押地的吩咐，在何烈山所立的約以外（二十九章１－９節），內容主要是延續盟約（針對將來）。值得一提的是，在摩押地神跟新一代百姓所立的約，是「今日的約」（二十七章１節，二十九章１節），有別於在何烈山跟出埃及的一代所立的約（五章１－４節，二十九章１節）；在摩押地所立的約也是跟後來世世代代立的（二十九章１４－１５、２２、２９節），每七年誦讀這約一次，讓百姓得以更新，而且世世代代都傳誦、學習敬畏耶和華，在地上得以長久（三十一章１０－１３節）。
他們後代子孫（二十九章２２節）若招咒詛後回轉，願意盡心歸向神，祂必再喜悅他們（三十章）。摩西在這篇講章提及安排他自己的身後事，包括確立約書亞為繼承人（三十一章７－８節），吩咐人把律法寫好，交給祭司和長老看管、誦讀（三十一章９－３０節），並以「摩西之哥」續束（三十二章）。
五.附篇：摩西的祝福與離世(三十三章至三十四章)
附篇包括摩西臨終的祝福（三十三章）和記載他離世（三十四章）。
所有內容均引自《聖經新譯本》，版權屬於環球聖經公會。
申命記簡介
作者：摩西
寫作時期：主要有兩種說法，一是早期說(約於公元前1500年)，另一是晚期說(約於公元前1290年）。
申命記中摩西以第一人稱身份說出臨終的遺言，回顧以色列人過往四十年的失敗和神的恩情，前瞻得地的試探和危機，陳明生死禍福之道，力勸百姓愛神遵行律法。
全書主要分為四篇講章，每篇都可按內容、提及的時地來作分段的標記。
大綱：
一.第一篇講章(一至四章)
二.第二篇講章(五至十一章)
三.第三篇講章(十二章至二十八章)
四.第四篇講章(二十九章至三十二章)
五.附篇：摩西的祝福與離世(三十三章至三十四章)
與新約的關係:
一. 本書是五經中新約作者最常引用的，超過八十多次。
二. 耶穌也經常引用本書，例如：祂認為最重要的誡命是全心、全性、全意愛主你的 神（太２２：３４～４０；申６：４～５）；祂要求人變賣一切賙濟窮人（太１９：１６～２２；申５：１～２２，１５：１～１１，１６：１１、１４）；面對撒但的試探，祂也三次引用本書反駁撒但（太４：４、７、１０，分別參申８：３，６：１６、１３）。
讀經提示：
一.摩西以甚麼理由勸喻以色列人全心、全性、全意愛神？我們愛神的動機又是甚麼？
二.愛神的表現是遵守祂的律法，本書的條例包括哪幾方面？你的信仰生活有沒有這幾方面？
三.土地肥沃帶來土產富足，這是祝福還是危機？為甚麼？摩西教導百姓應以甚麼心態在應許地上生活？他又驚告他們如何避免被逐離開這應許地？
所有內容均引自《聖經新譯本》，版權屬於環球聖經公會。
