內容剖析
本書的內容豐富又常重複，重點十分清楚，是要提摩太不以福音和愛主受苦為恥，卻要藉著 神的恩惠，竭盡所能，忍受在持守及傳揚福音時有的苦難。
一. 問安與感恩
保羅說自己憑著在基督耶穌裡的生命的應許，作基督耶穌的使徒，表示他作使徒的目的是要別人得更豐盛的生命（約１０：１０）。感恩時，保特別提到他像祖先一樣事奉 神，目的跟下文提到提摩太的信心，是先在他的外祖母和母親心裡的一樣，表示基督教信仰不是由保羅自創，而是承襲祖先，即是一脈相承的。這對可能正乏力、膽怯的提摩太（１：６～７）有鼓勵作用。
二. 提醒提摩太
保羅從三方面鼓勵提摩太不要以為主作見證，和因他坐牢為恥（１：８）。先是因為 神賜給信徒的聖靈是有能力、仁愛、自律的（１：６～７），其次是保羅自己（１：９～１４）和阿尼色弗（１：１５～１８）榜樣。保羅因為深知福音是要彰生命和不朽，所以雖然為主作見證而受苦，也不以為恥；這跟他蒙召作使徒的目的相符（１：１）。
三. 作剛強的僕人
跟著，保羅勸勉提摩太要剛強作兩件事：一是辦妥教會的教導事工：把教導的事交給忠心又能夠教導別人的人，二是要為主受苦。受苦要像精兵一樣不被世務纏身，又像競的人一樣遵守規則；結果像勞力的農夫一樣得享收成。這些比喻保羅沒有直接說明喻意，所以鼓勵提摩太要思想他的話（２：１～７）。然後，保羅更引用耶穌基督的遭遇為受苦的榜樣，又引用 神的話為論據，指出受苦的結果，並力強這番話的權威（２：８～１３）。
討論受苦後，保羅勸提醒提摩太辦妥教導事工。身為教師的須身教言教並重，所以言語方面，消極的要不作無益的爭辯，拒絶無知的問難；積極的要正確地講解真理的道。行為方面，消極的要離開卑賤的事，逃避年輕人的私慾；積極的要追求公義、信心、愛心、和平，待人溫和，善於教導，存心忍耐。結果令對方能醒悟過來，脫離魔鬼的陷阱（２：１４～２６）。
四. 如何面對末日的情況
保羅首先列舉在末日有十九種表現，警告提摩太要防備這些人，因為他們會操縱無知的婦女（３：１～７；３：６原文有“因為＂一詞）。但是這些人的惡行必會被人識破，像雅尼和楊蓓一樣（３：８～９）。
相對無知的婦女跟從惡人、惡人敵擋真道，提摩太卻服真理，跟從、效法保羅九方面的佳美腳蹤（３：１０～１１）。接著，保羅指出基督徒遭方害是必然的，但那迫害信徒的也必越來越壞。面對這情況，保羅提醒提摩太應當遵守所學和確信的，因為提摩太知道教導這些知識的是誰（他的外祖母、母親、保羅等），也知道這些知識的來源是舊約聖經。這表示他所學和確的，都是健全的真理，也是承襲前人的信仰。而且聖經能裝備好屬 神的人，可以完成各樣的善工。
五. 最後的吩咐
末了，保羅提醒提摩太務要傳揚福音（這是保羅蒙召的目的，１：１），及傳福音的態度（４：１～５）。之後，他表白自己的心跡，強調自己已盡力忠主所託，不枉此生（４：６～８）。此外，他吩咐提摩太辦理一些事，又催促提摩太趕緊來探望他（４：９～１３）。其次是提醒提摩太防備亞歷山大（４：１４～１５）。最後，他交代自己的處境，盼望提摩太能從來到他的身邊（４：１６～１８）。
所有內容均引自《聖經新譯本》版權屬於環球聖經公會，蒙允准使用。
經卷背景
作者：保羅。受書人：提摩太。
寫作日期：主後６６年。寫作地點：羅馬。
大綱：
一. 問安與感恩（１：１～５）
二. 提醒提摩太（１：６～１８）
三. 作剛強的僕人（２章）
四. 如何面對末日的情況（３章）
五. 最後的吩咐（４：１～１８）
六. 問安與祝福（４：１９～２２）
與舊約的關係：
一. 保羅提及的雅尼和楊蓓（３：８），他們相傳為埃及術士，雖然沒有在舊約出現，但在猶太教及早期基督教文獻出現。
二. 保羅認為全部聖經都是 神默示的，是指全部舊約聖經，在教訓（正確的事）、責備（不正確的事）、矯正（不正確的事）和公義的訓練（正確的事）各方面，都是有益的。
讀經提示：
一. 試從本書分析提摩太的性格。
二. 保羅鼓勵提摩太如何作 神的工人？他對提摩太的教導對你有甚麼提醒？
三. 試從第三章找出在末日人有甚麼表現？面對這情況信徒應該如何自處？
所有內容均引自《聖經新譯本》版權屬於環球聖經公會，蒙允准使用。
